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相較于惠州展廳設(shè)計公司設(shè)計，“使用”一詞更經(jīng)常出現(xiàn)在產(chǎn)品設(shè)計語境中。

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惠州展廳設(shè)計公司設(shè)計的需求常被簡化為說明功能的任務(wù)書，設(shè)計重點被放在：1. 制造奇觀，2. 建立個人設(shè)計語言，3. 簡單滿足業(yè)主方需求。

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一般的設(shè)計流程是：需求發(fā)現(xiàn)->設(shè)計->實施。

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而斯坦福D School推薦的“設(shè)計思維”倡導(dǎo)的設(shè)計流程是：同理心->需求定義->創(chuàng)意->制作原型->實際測試。

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與傳統(tǒng)惠州展廳設(shè)計公司設(shè)計的差異主要體現(xiàn)在兩個方面：

1. 同理心。一是從使用者更深層的需求出發(fā)，而不只是滿足功能，二是以社會的角度（更多人）理解這種需求。社會性能夠進(jìn)入設(shè)計過程的方法。

2. 視覺化的試錯。制作原型與實際測試的過程并不是一次性的，而是原型->測試->反饋->原型->測試->反饋…的過程。這其實意味著修改設(shè)計的同時，結(jié)果要被看到，以此影響更多的人，產(chǎn)生積極發(fā)展。

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惠州展廳設(shè)計公司由于成本高，體量大等原因，往往測試過程僅為效果圖和模型，或者實施過程中的局部材料封樣，非常難以在實際使用過程中更新和提升，每一次更新都是巨額資金的再投入。

建造，是反映人類生產(chǎn)有形物品與無形思想的本質(zhì)需求，同時，創(chuàng)造了潛能與真實價值。這里的“建造”對象指的不僅是物質(zhì)形態(tài)和物理空間，更是人的勞作與社會生產(chǎn)的最終呈現(xiàn)。